Антон Трофимов: «Наследники дяди Гиляя»

Всем привет! С вами Антон Трофимов — #книжныйгэндальф «Гипериона» :)

Москвичи, что ни говори, люди со странностями. Говорят по-своему, то акают, то звук «э» на звук «и» заменяют. Город сами ругают, а другим не дают. По крышам не гуляют, по реке (да и какая там река, смех один!) катаются редко, в парки ездят куда подальше от центра. Да, еще, конешно, за батоном к яишнице в булошную ходят. При этом держат грудь колесом, мол, город у нас древний, с традициями, с архитектурой, с особой топонимикой и так далее… А глянешь попристальнее — и правда, все так! Только кто же поможет попристальнее посмотреть-то?

Как раз на этот случай и вышел недавно альманах «Наследники дяди Гиляя». Тут я с настоящим московским гонором и аканьем говорю: «Позвольте вам напомнить, уважаемые, дядя Гиляй — знаменитый сто лет тому назад московский журналист Владимир Гиляровский, король репортеров и знатный москвовед». Чтобы впечатление от наследников было ярче, очень советую прочитать книжку «Москва и москвичи» за его авторством. Потом. Там много интересного. А главное, будет возможность сравнить Москву сегодняшнюю и Москву тогдашнюю. И Москву, которой уже не будет.

Этого несуществующего ныне города в альманахе немало. Что неудивительно: многие авторы вошедших в него коротких и не очень эссе в поисках своей Москвы обращаются туда, где город был ярче и пронзительнее — в собственное прошлое. Порой даже не поймешь, кто главный герой рассказа, московские улицы или сам рассказчик. Впрочем, с Москвой вообще так дело обстоит. Ее трудно оторвать от москвичей, недаром и Гиляровский свою книжку назвал «Москва и москвичи». Так что выбранный составителями альманаха подход мне лично кажется очень верным.

Другой вопрос, насколько хорош язык у рассказчика. Не все, не все наследники дяди Гиляя смогли подняться до тех же высот живого рассказа, что и знаменитый московский журналист. Что ж, бывает. По крайней мере, их тексты можно использовать как указание на то, к каким московским уголкам стоит присмотреться повнимательнее. Потому что помимо совершенно очевидных (помилуй Бог, ну как же можно пропустить московский Кремль!..), в книге достаточно совершенно незнакомых широкой публике столичных закоулков, в которые непременно стоит заглянуть.

Мне как человеку структурному очень понравилась структура альманаха. В нем шесть разделов: «В бронзе и в камне», «Москвичи», «Московские нравы» и «Побасенки», а еще «Как живой с живыми» и «Прогулки с музой». Последние два я выделил, потому что они необычные: один — подборка фотографий московских памятников, другой — подборка стихотворений. А вот мне как москвичу такое построение книги показалось неточным, несоответствующим предмету. Мы не рассказываем о городе вот так, последовательно-параллельно, сначала об одном, потом о другом. Мы покажем рукой на Кремль, да и расскажем историю о том, как на Красной площади самолет садился, а потом вспомним историю Благовещенского собора, а следом за ней — подробности переезда первого советского правительства в Москву, и частушку про него вспомним…

Нет у нас в городе строгой структуры. Оттого и единой истории нет. У каждого москвича — своя. Так что читайте альманах, открывая наобум. Получится совсем как рассказ одного из москвичей. Сумбурно, но с любовью.

Альманах «Наследники дяди Гиляя». Издательство «Общественный совет «Потенциал нации», Москва, 2021 год. Цена в «Гиперионе»: 1000 руб.